一、欧赔从直线思维出发，重对立，重解析；亚盘从曲线思维出发，重辩证，重整体。
寻根溯源，西方文化自古希腊文明开始，就一直有着直线思维的特征。例如对自然现象刨根问底，研究本质（阿基米德发现浮力原理），文字符号抽象化（更趋向直接表达思想）等等，而西方人之间习惯开门见山的处事风格也成为他们最为显著的文化标志。
这种“寻求对立，非此即彼”的思维方式体现在欧赔上，就呈现出对赛果严格区分的特征——胜就是胜，平就是平，负就是负，它们有机组成一场比赛的逻辑结果，但又彼此独立，不会互相干扰，有且只会出现其中一种结果。
反观有着螺旋形思维特征的东方文化，从古至今都保持着“天人合一，亦此亦彼”的辩证观念。而亚盘玩法恰恰对应了这种文化特征——用让球的方法去平衡两队的实力差距，把赛果选项制定成上下盘规则，并将它视为一个整体，且其中任何一方（上盘或下盘）的细小变化都会影响整体格局。这即是国人常说的“牵一发而动全身”。
所以，我们可以发现，欧赔与亚盘的比较，除胜平负与上下盘外，还有进球数与大小球的区别。因此，两者首先的不同是对客观事物的认知差异——欧赔更看重自然本质，层层剖析；亚盘更看重人为协调，辩证统一。
二、欧赔偏精确，凸显细致；亚盘偏模糊，凸显笼统。
对客观事物的研究上，西方近代文化重视数据和逻辑，具有精确性，极少得出含混不清的结论。比如德国人做菜，需要放多少盐都是用天平来称量，强调数据的唯一性，而东方人（尤其是中国人）仅从感觉上去把握，强调一种不可描述的悟性，即模糊性。
模糊性是古代思维的共同特征，中国因绵延不断的文明继承得到丰富发展，相反，西方因文艺复兴、工业革命等学术思潮及社会运动，再加上自古以来的直线思维，使得精确思维后来居上，并成为其近代的一大文化特征。
正因如此，亚盘体系给国人的感觉更为熟悉，尽管它也有贴水数据（赔付率），但反映在“让球”概念上，却依然给人一种“只可意会，不能言传”的朦胧感。欧赔则体现得更加具体，不仅将赛果细分为胜平负三种选项，还将各自赔率精确至小数点后两位，导致不习惯精确思维的东方人很难深入理解。
三、欧赔玩法更刺激，高赔诱惑，一夜暴富；亚盘玩法更稳重，中庸之道，细水长流。
西方文化好偏激性思维，力争探求世界本质，很容易走极端。比如在学术观点上，总是先全盘否定前人，再提出自己的全新看法，然后不断地修正自己，最终被大众接受。存在主义、行为主义、人本主义、精神分析学派、日心说、现代物理等等，莫不如此。再比如在国际关系中，西方国家总喜欢拿自己的意识形态作参照，对我国事务指手画脚，唾沫横飞，甚至对部分国家采取极端措施，兵戎相见。这些行为无一不反映西方思维的排他性、极端性。
欧赔体系正是如此。强队在主场的输球赔率最高能开到1赔40左右，而输球的比分赔率甚至能开到1赔1000！完全满足那些以小博大，寻求刺激的赌客心态。但作为比较保守的东方中庸文化下的亚盘体系，通过人为平衡两队差距，将赔付率控制在2.5以下（绝大多数在2.1以下），如此一来，庄家的风险更小，可持续性更久，而赌客虽然少了中高赔的可能，但由于有了走水、输半的存在，娱乐性则更胜一筹。
当然，在全球一体化的今天，东西方文化相互渗透，大部分国家或地区的思维特征都不可能是单一的，这点在我国表现得尤为如此。所以，关于欧赔和亚盘这两大参考体系，我们必须要在赛前分析中养成缺一不可的习惯——后者判断大方向，实力差，先有个模糊概念；前者判断胜平负，概率值，得出比较精准的结论。最后，建议各位对两种各有千秋的博彩玩法，可依照自己的思维习惯和投注风格选择最为合适的，唯有如此，方能在实战中走得更远，走得更远……返回搜狐，查看更多